martes, 30 de abril de 2013
Oda a la Libertad en un mundo de esclavitud
Conmemorándose hoy el día del trabajo, los invito a pensar sobre la libertad, a recordar sus sueños, y a realizar una búsqueda diaria para alcanzarlos; pues con tristeza, me encuentro con la infelicidad pintada en los rostros que se han acostumbrado a la rutina, sin siquiera vislumbrar una salida distinta a la obligación, que mas que por amor, se realiza por necesidad; si siente la incompatibilidad de su diario vivir, con el instinto de su ser; es preferible que siga su indómita naturaleza, a atarse por siempre en un vicioso circulo de ruina y derrota; es preferible sentir placer en el arte de vivir, que limitar toda habilidad por la absurda meta de sobrevivir. No ignoro la económica cadena que nos subyuga, ni las estructuras doctrinales, económicas y tecnológicas de las cuales dependemos; pero creer en un mundo mas natural, aun es posible, nadie puede arrancarnos el privilegio de imaginar y crear; nadie puede fumigar nuestros pensamientos desde la tortura, pues ellos, son una semilla germinando, buscando posibilidades alternativas, husmeando por los rincones donde la palabra de vida se mueve en torno a una chimenea y se escucha como antes el canto esperanzador de un movimiento que se mueve desde su espíritu eterno
y no desde sus deseos dictados por la inmediatez; que cree en las instrucciones de su intuición y no en los demagogicos discursos políticos; que que llega conociendo la vida y no sigue sin criterio los sistemas artificiales de esta moderna e ignorante sociedad en retroceso. Ser libre, es hacer de la vida un aprendizaje en continua transformación, conforme al instinto que nos mueve a caminar.
Les deseo bienestar en sus trabajos, tengan un día de descanso que les de la posibilidad de ensoñar.
sábado, 13 de abril de 2013
Recordado a los abuelos
Recordando,
Al Taita Jesús (Sibundoy-Amazonas) Su rectitud y sabiduría, su aptitud de padre: amoroso, profundo, inteligente, guía...Su amor por los animales y su facultad de integrar lo natural (biológico) con lo social; recordando sus palabras, cuando decía que estábamos vinculados con la madre naturaleza a través de su cordón umbilical, que aun nos faltaba despertar ; nos llevo cuidadosamente por un viaje de reflexión y sanación.
Recordando,
Al Taita Mauricio Betancour (Pueblo Embera); sus palabras me guiaron a través del tiempo, hasta el origen, sus historias fueron un aliciente en el camino, un llamado a lo tradicional, lo verdadero, hacia el vinculo con las plantas, el elixir inagotable del hombre, su búsqueda incansable que encuentra reposo sobre un tronco, que dota de poder al tejido que se realiza cuando se narra la vida misma.
Recordando,
Al abuelo Wairayaku (pueblo Nasa) y su mirada profunda,
su sonrisa timida y comprensiva,
su cuerpo menudo, tierno y humilde,recordando su remedio bendito, su alegria, su traje colorido, su caracol trascendental, su amor incondicional.
Al Taita Jesús (Sibundoy-Amazonas) Su rectitud y sabiduría, su aptitud de padre: amoroso, profundo, inteligente, guía...Su amor por los animales y su facultad de integrar lo natural (biológico) con lo social; recordando sus palabras, cuando decía que estábamos vinculados con la madre naturaleza a través de su cordón umbilical, que aun nos faltaba despertar ; nos llevo cuidadosamente por un viaje de reflexión y sanación.
Recordando,
Al Taita Mauricio Betancour (Pueblo Embera); sus palabras me guiaron a través del tiempo, hasta el origen, sus historias fueron un aliciente en el camino, un llamado a lo tradicional, lo verdadero, hacia el vinculo con las plantas, el elixir inagotable del hombre, su búsqueda incansable que encuentra reposo sobre un tronco, que dota de poder al tejido que se realiza cuando se narra la vida misma.
Recordando,
Al abuelo Wairayaku (pueblo Nasa) y su mirada profunda,
su sonrisa timida y comprensiva,
su cuerpo menudo, tierno y humilde,recordando su remedio bendito, su alegria, su traje colorido, su caracol trascendental, su amor incondicional.
Experiencia: Borrachero
El Borrachero o Brugmansia sanguinea es una planta de poder utilizada desde tiempos inmemoriales por los indígenas de Suramerica; esta planta contiene gran cantidad de alcaloides como el tropano, la escopolamina y la antropina; utilizada en rituales mágicos como propiciadora de visiones, capaz de llevar a un estado astral en donde la temporalidad y la "realidad" son difusas; esta planta es utilizada con ciertas precauciones, puesto que su uso indebido puede llevar a grados de toxicidad altos.
Desde el punto de vista ancestral, esta planta es una poderosa maestra, tanto sus flores como sus semillas (Cacao Sabanero) son ingeridas.
Desde la experiencia personal, esta planta me aporto un punto de vista especial, en donde el correr del tiempo y las personas, los dibujos y las palabras llegaban transmitiendo mensajes distintos a los de un estado convencional de conciencia. Durante la experiencia, pude trascender en el "tiempo" viendo como las cosas no se encontraban estáticas, me sentía rodeada de personas o tomando un objeto y de repente me sentía sola y sin el objeto como "dando saltos en el tiempo"; las percepciones visuales me permitieron detallar las estrellas que en ese momento eran azules, pude ver objetos adicionales a estas.
Lo que recuerdo es aun difuso: Intente reconstruir con la ayuda de un Tabaco las enseñanzas de la noche de ingesta de esta solanácea, me encontré recuperando imágenes alusivas a la naturaleza y la ancestralidad, encontré susurros que no eran de mis compañeros, una voz de hombre me hacia preguntas. En cuanto a lo que mis compañeros dijeron fue que las palabras que pronunciaba no tenían coherencia frases sin hilvanar sobre los animales y la huerta; me contaron que en ocasiones me encerraba a hablar sola y que escucharon que hablaba con un Taita "imaginario" sobre lo convencida que estaba del camino; también me comentaron acerca de los recorridos que hacia alrededor de la casa, esperando ver unas plantas especiales buscando un lugar donde ni hubiese tiempo ni espacio.
Desde el punto de vista ancestral, esta planta es una poderosa maestra, tanto sus flores como sus semillas (Cacao Sabanero) son ingeridas.
Desde la experiencia personal, esta planta me aporto un punto de vista especial, en donde el correr del tiempo y las personas, los dibujos y las palabras llegaban transmitiendo mensajes distintos a los de un estado convencional de conciencia. Durante la experiencia, pude trascender en el "tiempo" viendo como las cosas no se encontraban estáticas, me sentía rodeada de personas o tomando un objeto y de repente me sentía sola y sin el objeto como "dando saltos en el tiempo"; las percepciones visuales me permitieron detallar las estrellas que en ese momento eran azules, pude ver objetos adicionales a estas.
Lo que recuerdo es aun difuso: Intente reconstruir con la ayuda de un Tabaco las enseñanzas de la noche de ingesta de esta solanácea, me encontré recuperando imágenes alusivas a la naturaleza y la ancestralidad, encontré susurros que no eran de mis compañeros, una voz de hombre me hacia preguntas. En cuanto a lo que mis compañeros dijeron fue que las palabras que pronunciaba no tenían coherencia frases sin hilvanar sobre los animales y la huerta; me contaron que en ocasiones me encerraba a hablar sola y que escucharon que hablaba con un Taita "imaginario" sobre lo convencida que estaba del camino; también me comentaron acerca de los recorridos que hacia alrededor de la casa, esperando ver unas plantas especiales buscando un lugar donde ni hubiese tiempo ni espacio.
lunes, 25 de marzo de 2013
El presente
El presente es un llamado a seguir por el camino de la tradición, sanación, purificación y cambio: El tiempo de ordenar las emociones, relaciones, motivaciones; gobernar los instintos, llevarlos hasta donde ellos sienten el rugido de la naturaleza, hasta donde ellos alaban de corazón y edifican desde lo mas profundo de su espíritu, transmitiendo de sus capacidades a manos llenas.
Somos instrumentos de Dios, Jivas de la tierra, hermanos de la naturaleza, caminantes y aprendices de la vida, somos tiempo de cambio, tribu arcoiris y bendición.
somos esperanza, inspiración, anhelo, somos cultivadores del futuro, creadores, benefactores, oradores...Seres amorosos que comprenden su conexión con la naturaleza, que viven en común unidad con su entorno, seres que ven en los animales y arboles hermanos sinceros con quienes se comparte esta tierra de misterios y color.
Somos instrumentos de Dios, Jivas de la tierra, hermanos de la naturaleza, caminantes y aprendices de la vida, somos tiempo de cambio, tribu arcoiris y bendición.
somos esperanza, inspiración, anhelo, somos cultivadores del futuro, creadores, benefactores, oradores...Seres amorosos que comprenden su conexión con la naturaleza, que viven en común unidad con su entorno, seres que ven en los animales y arboles hermanos sinceros con quienes se comparte esta tierra de misterios y color.
sábado, 16 de marzo de 2013
¿Perpetuar o destruir?
El frenesí, la zoociedad, la desigualdad, lo mundano. ¿Ceder o rebelarse? ¿Soñar o someterse? ¿Imitar o crear?El silencio, la ausencia, la espera, la soledad. ¿Crecer o perecer? ¿Sumergirse o aclarar? ¿Olvidar o aferrarse?
La esperanza, los suspiros, los clamores, la hermandad, el cambio.
¿ Persistir o desistir? ¿Volar o caer? ¿Intentarlo o limitarse?
La naturaleza, lo vital, la fuente, lo real, el todo, el equilibrio.
¿Vincular o disgregar? ¿Conocer o ignorar? ¿Conservar o destruir? ¿Perpetuar o destruir?
lunes, 11 de marzo de 2013
EL KYBALION
Los principios universales son siete:-El todo es mente.
-Como es arriba es abajo.
-Nada es inmóvil: todo se mueve; todo vibra.
-Todo es doble; todo tiene dos polos, su par de opuestos.
-Todo fluye y refluye.
-Toda causa tiene su efecto; todo efecto, su causa.
-La generación se manifiesta en todos los planos; la mente infinita del todo es la matriz del cosmos.
domingo, 10 de marzo de 2013
Los cuatro elementos de sanación
En periodos de limpieza, se debe dejar más que malos hábitos, se debe renunciar a los propios caprichos de la mente y el cuerpo. Este proceso es un destierro de lo más nocivo que agobia nuestras vidas; emprender esta transición, por lo general requiere del coraje y la fortaleza del que desea sanar, pues es un momento donde se enfrenta aquello que se oculta tras los rostros de la falsedad y la prepotencia, pero que en realidad son reflejos del temor insondable, que interpone los obstáculos de nuestro camino.
En el momento de curación que no termina, se necesita tener raíces en la mente trascendental y afianzarse en el corazón del amante de la naturaleza; necesita ser viento, para viajar con el aliento, dar y recibir palabras sabias, inhalar y exhalar bienhechores cambios. Es un proceso que se convierte en agua, en ocasiones en tristeza o alegría, en lágrimas que caen sintiendo como emerge lo más secreto del alma. Es tierra, cuando el malestar físico acumulado se manifiesta como un procedimiento necesario para adquirir pureza. Cuando la semilla crece, aun en un desértico entorno. Es el fuego que enciende los poderes de las plantas, la piedra filosofal de los Chamanes y Taitas surge de esta llama que es capaz de crearlo, controlarlo y transformarlo todo; para dar paso al éxtasis, la felicidad continua, el verdadero aprendizaje; pero esto solo lo experimenta aquel que reconoce en sí mismo sus falencias y fortalezas, cuyos destinos debe enrutar con el fin de ablandar su necia humanidad y dar pasos más confiados hacia la eternidad.
viernes, 8 de marzo de 2013
¿Que implica ser mujer en la sociedad actual?
"Desde
la mujer que soy,
a veces
me da por contemplar
aquellas
que pude haber sido;
las
mujeres primorosas,
hacendosas,
buenas esposas,
dechado
de virtudes,
que
deseara mi madre.
No sé por
qué
la vida
entera he pasado
rebelándome
contra ellas.
Odio sus
amenazas en mi cuerpo.
La culpa
que sus vidas impecables,
por
extraño maleficio,
me
inspiran."
Gioconda Belli
Gioconda Belli
La renuncia a ser una verdadera mujer, es una característica si no natural, si bastante difundida dentro de nuestra sociedad consumista, que pondera el valor de los individuos, con relación a su valor monetario; esta visión, posiciona al sujeto femenino en el lugar de un objeto, donde su principal valor reside en el placer que puede llegar a proporcionar al hombre, quien de antemano, no es un objeto, sino un ser humano dotado de racionalidad* capacidad que le permite acceder a ese salvaje impulso, a ese natural deseo de ver al segundo sexo, como un cuerpo, con voluptuosas formas, dispuestas a vender su alma y aspiraciones por satisfacer este cliché: “Las mujeres estaban felices de haberse deshecho de la carga del alma, de ese ridículo orgullo de la ilusión de la excepcionalidad, felices por fin de ser todas iguales” Nietzsche.
En el fondo, este juego al que se someten las mujeres dotadas de belleza superficial, desvirtúa el constante intento que las mujeres de verdad, es decir, aquellas que viven su feminidad de la forma más sabia, que conocen la fuerza femenina y experimentan la esencia creadora como un complemento sublime de la naturaleza, esas mujeres que a diario refutan los infundados antivalores que degradan al género humano en su conjunto, mujeres cuyas ideas son sus voluptuosas curvas de trasformación y de sus cuerpos son dueñas; ellas quienes tienen una lucha invisible ante el morbosismo, la lujuria y el machismo entronado en las acciones cotidianas de un sistema que publicita los relucientes cuerpos desnudos de carne sin fondo y cabezas sin elocuencia.
Aun,
cuando se cree que la sociedad avanza históricamente a medida que el tiempo
transcurre, que la sangre de mujeres de gran valor se ha vertido sobre las
leyes y los gritos de encierro se han ido apaciguando, la lucha no termina:
vivimos una guerra enmascarada entre géneros, aun se cree que la mujer es una
mera extensión del hombre, en el campo de
la ciencia ocupan un lugar secundario; la mujer cristiana, sumisa,
recatada, silenciosa, hacendosa es aún un modelo que se contrapone a la mujer
rebelde, libre, creativa, critica, idealista que pugna por hacer de su mundo un
lugar más habitable, en donde los derechos a vivir su esencia son primordiales.
Se
evidencia la decadencia de los valores universales; que deberían equilibrar socialmente los papeles
del género humano dentro de un contexto
biológico y espiritual; con esto, específicamente me refiero a que la sociedad
no solo debería conocer a fondo el rol “utilitarista” de cada género, sino que
debería manifestar en cada una de sus producciones, el conocimiento profundo de
la especie Homo sapiens, teniendo en
cuenta los efectos de lo femenino y masculino, una diferenciación sana, en la
medida que se explore lo verdaderamente sustancial que constituye la
exploración armónica en donde las acciones reflejan el profundo entendimiento
de la naturaleza sobre nuestra existencia dentro de un entorno más amplio,
comprender el principio espiritual de los opuestos complementarios, que permite
la coexistencia de todos los seres, en este caso de dos fuerzas: la masculina y
la femenina; que gestan, en un mutuo esfuerzo, una sociedad integral.
domingo, 3 de marzo de 2013
Medicina Tradicional & Educación Popular
El uso de plantas medicinales no
solo es una forma natural y sana de tratar las enfermedades, sino que es una
práctica cultural fundamental donde descansan muchos de los conocimientos
ancestrales, también es la memoria, el conocimiento y el poder que fluye por
las venas de nuestros abuelos que le dan
vida a los pueblos indígenas de la actualidad.
El conocimiento de la medicina
tradicional y su debida manipulación, no solo se encuentra vinculada a la vida cultural, sino que, se enmarca dentro
de un contexto espiritual que le brinda las herramientas al
aprendiz de la naturaleza y le permiten: conocer, aprender, observar y relacionarse
activamente con las plantas medicinales. En este punto, el estudiante ha
modificado las raíces de su conocimiento meramente académico, trasladándolo a
un entorno viviente que le permite evidenciar el fruto de su experimentación.
El componente educativo y
popular, debe atravesar todos los aspectos de la vida, nos construimos y
de-construimos con el continuo dialogo intercultural, con el compartir diario,
la investigación, los círculos
reflexivos; pero sobre todo, con la manifestación pragmática de aquello que
estamos conociendo; por ello, el proyecto está basado en el modelo de “escuela popular
alternativa” que pretende romper los modelos mecanicistas y meramente teóricos
de la academia, y quiere llegar a
generar ciencia desde la aplicación instintiva y socializadora que permite una
dinámica abierta al conocimiento ancestral; es ahí cuando la Biología como ciencia
básica puede dar sus aportes, no como una imponente verdad científica, sino
como una fuente inagotable de conocimiento:
ACHICORIA (Cichorium intybus L.)
Las hojas tiernas y la raíz contienen inulina y levulosa, glúcidos que favorecen las funciones del hígado que a su vez afecta sobre el útero. Pero la mayor parte de sus propiedades medicinales se deben a los principios amargos que contiene, los cuales actúan estimulando todos los procesos digestivos. Uso: diario
AJENJO (Artemisia absinthium L.)
Se consumen las hojas y las ramitas tiernas, al igual que el romero tiene una función demagoga y sirve para descongestionar el bajo vientre. Uso: diario
CHILCO (Fuchsia magellanica Lam.)
Se consume sus ramas, hojas. Esta planta es muy conocida por su uso emenagogo, su uso tradicional es para bajar la fiebre y como tratamiento para las reglas escasas; también sirve para los dolores menstruales. Uso: diario
CULLE COLORADO O VINAGRILLO (Oxalis rosea)
Se consume el tallo, es un eficaz estimulante de la menstruación, los mapuches la tenían considerada como una hierba del día después. Uso: después de una relación.
NATRE O HIERBA CHAVALONGKO (Solanum ligustrinum Lodd)
Han escuchado el dicho « ¿más malo que el natre? Bueno, ahora que sabrán sus propiedades anticonceptivas van a empezar a quererlo más. Los mapuches la ocupaban para inhibir la ovulación pues altera los estrógenos. La parte indicada para consumir, Son las hojas y los tallos. Uso: diario.
PEREJIL (Petroselinum sativum)
De esta planta se recomienda consumir sus hojas y raíces. Una infusión de perejil se puede usar como diurético. los indios Cherokee lo usan como medicamento tónico para mejorar el rendimiento de la vejiga urinaria, también se usa frecuentemente como emenagogo lo que produce una estimulación uterina. Uso: diario
MANZANILLA
Dolores de estómago, cólicos menstruales : Beber una taza de té de manzanilla y poner emplastos de la misma planta sobre el vientre. Esta misma preparación funciona eficazmente para expulsar los gases intestinales.Fiebre, Asma.
MENTA
Posee propiedades estimulantes y aromaticas. Se emplean las hojas a la dosis de tres o cuatro gramos por taza.
Se emplea la menta al exterior y al interior; el promer procesimiento se administrará para calmar las equimosis, las contusiones, los tumores, úlceras y sarna, empapando en el cocimiento compresas que se aplican sobre las partes lesionadas. Se recomienda para la debilidad del estomago.
Se emplea la menta al exterior y al interior; el promer procesimiento se administrará para calmar las equimosis, las contusiones, los tumores, úlceras y sarna, empapando en el cocimiento compresas que se aplican sobre las partes lesionadas. Se recomienda para la debilidad del estomago.
ORTIGA
El cocimiento de ortigas aumenta la leche de las nodrizas y es útil contra el hidrotórax (hidropesía de pecho) y la hidrocefalia (agua en el cerebro.
ROMERO (Rosmarinus officinalis L.)
Se consumen las ramitas, tiene una función demagoga y tonifica el útero; es muy recomendada en personas con reglar irregulares ya que facilita el flujo menstrual. Uso: diario
RUDA (Ruta Chalepensis L.)
Se utilizan las hojas; posee distintos tipos de principios activos. De ellos, destacan dos: un aceite esencial y un glucósido flavónico. También posee vitamina C. De los dos primeros, derivan sus cualidades terapéuticas más reputadas. Tiene reputación para ayudar a regular y provocar la menstruación. Uso: después de una relación.
SALVIA
De propiedades estimulantes y sudoríficas. La salvia se emplea en infusiones; se recomienda contra el catarro crónico, la tos húmeda, en la supresión de las reglas y los flujos blancos. Al exterior, en compresas empapadas de cocimiento y aplicadas sobre los edemas y las fungosidades de las encías.
STEVIA (Stevia rebaudiana bertoni)
Las partes que se ocupan son las hojitas; Los indígenas Guaraní del sur de Brazil utilizan “ka’a he’ê” (“hoja dulce”), como se llama en Guaraní, desde cientos de años como edulcorante en su yerba mate, y en varias tribus se reportó el uso de esta planta en el control de la fertilidad de las mujeres, aplicando infusiones concentradas de Stevia por tiempos prolongados. Uso: diario
VALERIANA
De propiedad antinerviosa. La raíz se emplea en cocimiento a la dosis de cinco a quince gramos cada vez. Su uso se recomienda contra los accesos de histerismo, espasmos epilepsia, convulsiones, neuralgia y dolores de cabeza rebeldes.
DICCIONARIO DE PLANTAS MEDICINALES-OSCAR YARZA
domingo, 24 de febrero de 2013
Experiencia : Medicina Ayahuasca
¡¡Que experiencia!!
La naturaleza del espíritu, cuando esta al descubierto, es la contenedora de la potencialidad misma, desde ella se proyecta la vida, que es solo una parte abstracta, ya que lo real es subyacente a la materia; cuando se anhela desentrañar, ir al fondo de este mágico lugar, se perciben las particulares formas a las cuales nuestros ojos humanos no han podido acceder, pero que esta liberación de nuestra mente crea, es hallarse inmerso en un espacio etéreo, donde las vibraciones, los colores, los tribales, el movimiento... generan el universo completo.
Recuerdo maravillada la imagen de un zigoto (Primera célula en el desarrollo de un individuo, proceso de generación de la vida); el cual estaba rodeado por figuras similares a las de la geometría sagrada, que se movían rápidamente, con moléculas contenidas, como un hermosísimo reloj de todos los colores, con piezas exóticas compuestas por aun mas pequeños fragmentos, que a su vez contienen otros mas pequeños hasta el infinito, el microcosmos que cada célula constituye, la grandeza en lo microscópico.Perfecto.
ver esto causa conmoción, éxtasis, profunda felicidad...Para seguir caminando sobre este lugar intentando que la naturaleza prime por sobre lo artificial.
domingo, 10 de febrero de 2013
Ruta hacia el origen: Iguaque
Ir en búsqueda del origen siempre supone un encuentro con uno mismo, es el dialogo constante con el ser humano que se representa a si mismo por medio de gestos y palabras. Surgen preguntas primordiales, cuestionamientos profundos remueven los restos de nuestros temores, aparentemente caminamos solos, pero estamos rodeados por la naturaleza con su excelsitud, estamos acompañados por un espíritu mas fuerte que nosotros, los caminantes transitorios de este mundo; la mente, inicia un juego de roles, donde las escenas de la vida se muestran como ajenas, los recuerdos son nuestra pantalla; somos espectadores del espectáculo de la vida, donde se evalúan los pasos, se entretejen los vínculos de amor, se muestran sin mascaras los errores...Es la ruta hacia el origen un enfrentamiento entre lo que se es y se quisiera llegar a ser, entre la debilidad y la fortaleza, entre la dificultad y la victoria, un entrejienido triangulo entre lo físico, lo mental y lo espiritual. ¿en que lugar de la ruta esta el espíritu? Todo lo trasciende, todo lo examina, todo lo jalona, los pasos que son firmes, los pasos que escalan las escarpadas montañas, los constantes pasos que durante horas marcan el camino, los ojos que observan, la cabeza que piensa, alaba, duda, cuestiona, distrae, enfoca, percibe...
En la sima de la montaña, viendo desde lejos la laguna comienzo a sollozar, es la tristeza y la felicidad fusionada en un mismo sentimiento, no solo es el sentimiento, es la sensación física de estar cerca a la meta, el áspero acercamiento, la gloria en la distancia. Continué caminando y la encontré, solitaria, batida por la brisa, iluminada por el sol; alrededor las montañas semejaban el paraíso, los frailejones, el canto de las aves, la laguna, las rocas, la llegada, eran la fuente de felicidad y vida para esta insignificante aprendiz...Un encuentro entre ella y yo, la madre que todo lo gesta, la tierra que abarca la vida, la inmensidad. Estando ya en la laguna, solo podía agradecer, adjetivar el momento con palabras inexistentes de plenitud, intensos sentimientos se entronaron, desee ofrendarme, para ser por fin un instrumento de amor. Ya era demasiado tarde para retornar, hubiera sido un peligroso devolverme cuando el ocaso lo comenzaba a dominarlo todo, no tenia carpa, debí dejarla atrás cuando una de las guarda-parques quiso obstruir mi propósito,debido a que no estaban dejando subir a nadie, necesitaban algo que les garantizara que iba a regresar el mismo día para que la policía ambiental pudiera sancionarme al haber violado la ley; para algunos pueden sonar ilógicas las decisiones que tome en ese momento, pero la pugna del espíritu me impulso a seguir mi camino, a llegar, a caminar durante cinco horas, a vivir una de las mejores experiencias de mi vida. La noche fue hermosa, controle el frió con la mente, el páramo era un lugar misterioso, el génesis de la vida, los frailejones eran guardianes, el pensamiento mi amigo, la meditación mi fuerza, la roca mi protección el cielo el universo entero, los misterios expuestos. Eran las 6am el amanecer y las delicadas nubes de neblina sobre las montañas anunciaron una forma de despertar; pasaron 12 horas desde que llegue hasta que descendí, tiempo en el que estuve introduciéndome en los incógnitas de la vida, donde quise conocer a Dios y me pude aproximar a el. Cuando comencé a bajar mis pasos tenían otro sentido, la dirección del que una vez a obtenido respuestas, requiere efectuar cambios, los pájaros eran de todos los colores y tonalidades, sus silbidos eran música celestial; las quebradas, la panela y el tabaco fueron el refugio a mis necesidades animales, las plantas, de todos los tamaños poseían perfectas adaptaciones, eran exclusivas y hermosas, definitivamente nunca estuve sola, solo regresé al origen, en donde Bachúe algún día se sumergió.
Conquistando territorios
En ocasiones, el alma desenfrenada por su pasión, por la naturaleza y sus significativos encuentros; dirige su mirada hacia un lugar lejano del ruido del inescrupuloso sistema urbano, se proyecta sobre un territorio tradicional, desde donde el crecimiento es inevitable. Se lleva a cabo una ruptura psicológica la confrontación del ser, la depuración de la contaminada idea indolente que a alimentado la ciudad. En lugares sagrados, se emprende esta búsqueda con el anhelo de encontrar algo de orientación tranquilidad y sobreprotección que solo puede brindar el extenso e infinito mundo. Aveces, esta mirada es mas pretenciosa, queriendo abarcar el universo entero, pero sabemos que este no nos cabe en la mente, ni en el recuerdo, las epifanías que en visiones hemos obtenido se disipan con la memoria, algo nos ha transformado, la experiencia ya nos convierte en seres humanos distintos. Recuerdo una idea, aunque no con exactitud, que planteaba la posibilidad de un humano viajero dentro de su cuerpo, descubridor de este desconocido misterio llamado organismo vivo, conquistador de sus sensaciones, dueño y señor del cosmos propio, conocedor de si mismo y del universo.
Una semilla
Las semillas que están en estado de latencia, una vez regadas, comienzan a "activarse", de modo que pueden germinar, pero no basta con tener una pequeña raíz, esta semilla requiere ser cultivada en una tierra idónea, en el ambiente adecuado, para que todo su potencial, se desarrolle bajo el cuidado de su cultivador; en este caso, el espíritu universal, nos brinda el aliento, el agua, el aire, la tierra, el sol... para que finalmente podamos tener el privilegio de la vida.
La planta, comienza a realizar la fotosíntesis, proceso por medio del cual adquiere la energía suficiente para absorber los nutrientes de la tierra, que le permiten seguir viviendo; si no existe un esfuerzo, un trabajo llevado a cabo por la planta, esta no sobrevive; crecer implica permitir que las hojas se regeneren, dejar atrás los marchitos ciclos, emprender una hermosa etapa en donde se llegara a ser flor de exquisitos aromas y bellos colores. Cuando la planta a transcurrido por todos estos momentos en su historia, cuando a permitido que el flujo natural de la vida este dentro de sí, cuando se a "autorealizado", esta preparada para asociarse en un maravilloso encuentro con el material genético de otra flor que le permitirá ser fruto, en esta etapa, los esfuerzos previos cobran forma, alimentan los sueños de los otros, se ven suculentos, sabrosos, hermosos; dentro del fruto, mas semillas esperan por repetir el ciclo.
La planta, comienza a realizar la fotosíntesis, proceso por medio del cual adquiere la energía suficiente para absorber los nutrientes de la tierra, que le permiten seguir viviendo; si no existe un esfuerzo, un trabajo llevado a cabo por la planta, esta no sobrevive; crecer implica permitir que las hojas se regeneren, dejar atrás los marchitos ciclos, emprender una hermosa etapa en donde se llegara a ser flor de exquisitos aromas y bellos colores. Cuando la planta a transcurrido por todos estos momentos en su historia, cuando a permitido que el flujo natural de la vida este dentro de sí, cuando se a "autorealizado", esta preparada para asociarse en un maravilloso encuentro con el material genético de otra flor que le permitirá ser fruto, en esta etapa, los esfuerzos previos cobran forma, alimentan los sueños de los otros, se ven suculentos, sabrosos, hermosos; dentro del fruto, mas semillas esperan por repetir el ciclo.
viernes, 1 de febrero de 2013
Credo de la gran contradicción I
La confrontación entre credos nos
ha dejado como herencia, la colectiva desazón de la guerra, las masacres que en
la historia han cobrado con la destrucción de mas culturas y vidas, tienen una razón religiosa que se
sustenta en la defensa de “una verdad” cuyos
principios no conciben otras prácticas religiosas como aceptables. En base
a esta perpetuada intolerancia, los fanáticos religiosos han estado dispuestos a cometer crímenes que
su fe-vista desde los principios generales religiosos, entre los que se cuenta
con el amor universal o el no matar- no admitirían. Pese a esto, el ser humano
siempre ha encontrado las formas para justificar sus acciones por más
indolentes y salvajes que estas parezcan, el radical etnocentrismo, nos ha impedido
ser individuos capaces de reconocer la pluriculturalidad, no nos permite
evaluar los puntos divergentes con una mirada respetuosa, nos limita en las
diferentes formas de experimentar a Dios. Debemos reconocer que en el curso de
la sociedad moderna ya no es admisible una cultura totalmente cerrada a las
influencias externas, en el punto social en el que nos encontramos podemos
profundizar en el ámbito intelectual y espiritual sin alguna restricción específica,
excepto la del prejuicio auto-impuesto o el social.
Deberíamos, en este nivel
preguntarnos: ¿Existe una verdad universal? Y si así es, ¿Esta recibe la denominación
de una única religión? No será, que podríamos llegar al conocimiento profundo
de Dios, sin necesidad de enmarcarlo dentro de un conjunto muy específico de rituales,
sino que, este descubrimiento va surgiendo desde el alma misma, como una
necesidad de conocer y entender el universo como un todo funcional y perfecto, que
el percibir esta energía, fuerza vital, poder divino…ya es una experiencia
religiosa, un sagrado momento en donde se descubre el génesis de la vida sin límites
humanos, sin rigurosos mecanismos que encierran al espíritu en una
ficticia burbuja de normas establecidas por la sociedad. Enunciaba el Dalai Lama
en su libro las leyes de la vida, la
necesidad de una relación estrecha entre las religiones, que nos permitiría un
avance espiritual y por lo tanto beneficioso para la sociedad en general.La injusticia y la espera-nza
Cuando me reincorporo a la frenética ciudad, la realidad se estrella contra mi cara, la realidad oprime mi corazón y las preguntas comienzan con su habitual bullicio aturdidor:
¿Porque tata injusticia?¿Tanta indolencia?¿Tanta esclavitud?
Tal parece, que las -utopías- que e logrado experimentar el lugares alejados de la verdadera sociedad se esfumaran depronto, como si tuviera que hacer un esfuerzo sobrehumano para enceguecer entre la masa de cuerpos, para doparme y no sentir dolor al ver la desolación en los rostros cotidianos; pero es inevitable, las preguntas reclaman de mi algo de firmeza, de fe, de compasión y de amor.
El verdadero cambio comienza, cuando dentro de este panorama ensordecedor y melancólico, llega la esperanza como salvadora, con su particular persistencia en los ideales, con los repentinos encuentros de seres humanos reales, que esperan y actúan por este colectivo sentimiento que hoy nos agita la mente y enruta nuestros pasos hacia una utopía no perecedera, con sólidos principios de fraternidad, comunión, generosidad, igualdad...En el fondo este es nuestro anelho, no deseamos que se marchite el pétalo multicolor de la transformación, debe existir alguna ruta, de ello depende nuestras vidas y la de los seres que comparten con nosotros este hermoso territorio, que pese a los macabros sistemas sociales establecidos, no deja de regenerarse, crecer, brillar con el esplendor de la naturaleza.
Tal parece, que las -utopías- que e logrado experimentar el lugares alejados de la verdadera sociedad se esfumaran depronto, como si tuviera que hacer un esfuerzo sobrehumano para enceguecer entre la masa de cuerpos, para doparme y no sentir dolor al ver la desolación en los rostros cotidianos; pero es inevitable, las preguntas reclaman de mi algo de firmeza, de fe, de compasión y de amor.
El verdadero cambio comienza, cuando dentro de este panorama ensordecedor y melancólico, llega la esperanza como salvadora, con su particular persistencia en los ideales, con los repentinos encuentros de seres humanos reales, que esperan y actúan por este colectivo sentimiento que hoy nos agita la mente y enruta nuestros pasos hacia una utopía no perecedera, con sólidos principios de fraternidad, comunión, generosidad, igualdad...En el fondo este es nuestro anelho, no deseamos que se marchite el pétalo multicolor de la transformación, debe existir alguna ruta, de ello depende nuestras vidas y la de los seres que comparten con nosotros este hermoso territorio, que pese a los macabros sistemas sociales establecidos, no deja de regenerarse, crecer, brillar con el esplendor de la naturaleza.
miércoles, 30 de enero de 2013
Recorrido hacia el Dorado
Sentada en una gran piedra frente a la laguna de Guatavita, me puse a reflexionar, llego la nostalgia de la historia sobre mi cabeza, fluyeron a través de mi sentimientos de melancolía y rabia; sentí tan cerca la masacre de lo indígena, de lo sagrado, la despiadada y ambiciosa búsqueda por el tesoro que llevaron a cabo los Españoles,que los siglos se me hicieron segundos y de repente me sentí involucrada; porque, aunque blanca soy, mi corazón reclama una sabiduría milenaria por la que quisiera impulsarse, aunque blanca soy, mis venas parecen afianzadas raíces de un árbol que apenas crece y descubre lo profundo de la práctica ancestral; aunque blanca soy, mi alma encuentra su único culto en el espíritu universal, en el conocimiento de la ley de origen. ¿Como evitar que mi corazón se sintiera desterrado?
Entendí, que el pasado no se olvida, pero se sana, sanar es perdonar y restaurar aquellos horrores; el rencor nunca tiene la intención de transformar por medio de la acción aquello que le inquieta. Para entonces, tejía un árbol en una mochila, en uno de sus puntos tuve ganas de tomar en mis propias manos la semilla de este pensamiento, de ofrecerlo a la madre que cuidaba el territorio, de sembrar por fin mis intenciones de sanidad y reconstrucción del vinculo entre la naturaleza y el ser humano.
Erguida sobre la misma piedra, agradecí el preciado momento, la sabiduría que se estaba reconstruyendo en el fondo de los corazones conectados, sentí algo de alivio, algo de fuerza, algo de esperanza en estos tiempos de Fazanquira-tiempo de siembra-.
El dorado brillo en el fondo de mi cuerpo, allí estaban presentes todos los espíritus, la misteriosa presencia de las rocas, estaban los sacrificios de siglos, estaba sumergida en la laguna el alma de la tierra, la esencia de la vida.
"Nuestro corazón esta esperando, ¿cuando dejaremos caer la semilla?"
Entendí, que el pasado no se olvida, pero se sana, sanar es perdonar y restaurar aquellos horrores; el rencor nunca tiene la intención de transformar por medio de la acción aquello que le inquieta. Para entonces, tejía un árbol en una mochila, en uno de sus puntos tuve ganas de tomar en mis propias manos la semilla de este pensamiento, de ofrecerlo a la madre que cuidaba el territorio, de sembrar por fin mis intenciones de sanidad y reconstrucción del vinculo entre la naturaleza y el ser humano.
Erguida sobre la misma piedra, agradecí el preciado momento, la sabiduría que se estaba reconstruyendo en el fondo de los corazones conectados, sentí algo de alivio, algo de fuerza, algo de esperanza en estos tiempos de Fazanquira-tiempo de siembra-.
El dorado brillo en el fondo de mi cuerpo, allí estaban presentes todos los espíritus, la misteriosa presencia de las rocas, estaban los sacrificios de siglos, estaba sumergida en la laguna el alma de la tierra, la esencia de la vida.
"Nuestro corazón esta esperando, ¿cuando dejaremos caer la semilla?"
domingo, 20 de enero de 2013
Ceremonias: Encuentro Nacional de Autoridades Indígenas 2012
Nos hallábamos cerca del nacimiento de un rió cristalino, el agua fluía por entre las enormes piedras cubiertas de musgo, las aves cantaban, eramos niños salvajes. la naturaleza que nos rodeaba creaba una atmósfera en donde se podía respirar a Dios en cada momento. Se escuchaba el Hare Krisna en el templo, en el pensamiento; se profesaba el amor universal, la restauración de la naturaleza.Eramos seres humanos unidos por el amor,felices cantando y danzando,acompañados de enormes tambores, caracolas y flautas.
las ceremonias:
La Kiva representa el corazón de la tierra, es un enorme hoyo en forma de circulo en la tierra,
de su centro emerge un pilar, y sobre este se colocan las cenizas que durante siglos han acompañado el fuego encendido con oraciones, rezos y ofrendas de los abuelos de todo el mundo.
Entrar es todo un ritual; todos se encuentran descalzos y profundamente conectados con el espiritu supremomientras rodean al fuego; allí mismo, se empiezan a pronunciar palabras en lenguajes ancestrales, cantos
bendiciones, corazones encendidos, creadoras manos, reconstrucción continua.
las estrellas se ven brillantes y vibrantes desde el centro de la tierra el cielo esta despejado; Así nos recibe la mañana: ¡Hare!¡Namasté!¡Ahó!
Ya se siente como penetra la fuerza desde los pies; la alegría nos invade y nada puede acallar esta danza entre el espíritu y la naturaleza.
El Temasckal, es el utero de la tierra una cupula construida cuidadosamente, teniendo en cuenta la posision de los astros; los hombres no tienen camisa y llevan pantalones cortos, las mujeres largas faldas
y cordones que adornan su cabeza, algunos llevan sonajeros o maracas. Fuera de la cupula el fuego calcina el tabaco ofrecido, las llamas se mueven, encendidas por las piedras volcanicas sagradas que han sido extraidas por medio de pagamentos; algunos bejucos se encuentran dispuestos en un gran circulo que encierra al fuego y la cupula.
Se entra en orden a este circulo, en la entrada se recibe el tabaco en polvo con las dos manos, y se huele palo santo antes de entrar, para ahullentar las malas intenciones y pensamientos. Se entra de izquierda a derecha, hasta que el circulo se completa; se ofrece a todas direcciones esta medicina y se grita al unisono:
¡Por todas mis relaciones!-Comienza la sanación-.
Se entra a la pequeña cúpula, los cuerpos están acurrucados, se rozan unos con otros sentados en mariposa, juntos muy juntos, dejando espacio para las piedras, se siente algo de temor a la oscuridad reinante.
Se canta, desde el fondo del corazón y la profundidad de los sentimientos.- Temasckal, Temaskal aquí donde nos reunimos a restaurar a sanar...
Y las piedras calientes comienzan a entrar, el calor se concentra, los cuerpos empiezan a sudar, el canto se hace mas fuerte, ruidos extraños nacen desde las entrañas; se inician nuevos cantos. -Renace la fuerza desde muy adentro, del centro de mi cuerpo, invoco a mis ancestros...-
Una fuerza colectiva nos va guiando hacia un nuevo ritmo, nuestros pensamientos comienzan a viajar a través de los vínculos que se han extendido durante la vida; los rostros aparecen, el canto continua; llegan las lagrimas, la felicidad, la reconciliación de corazón, se siente el amor de la madre desde su vientre. La energía de nuestras oraciones queda navegando en el aire; entran mas piedras y el sudor es constante,
nuestros cuerpos resbalan, nuestros cantos son enérgicos, las palabras, el llanto, la alegría el sentimiento, las alabanzas,los sonidos, los gemidos, las incontenibles modulaciones de lenguajes instintivos...
Todo se va apaciguando tras la descarga, hasta que salimos, despacio, los brazos del aire caliente que nos tranquilizaba se ve enfrentado por una ráfaga de aire frió, del ambiente sanador.
Salimos recargados, con el corazón remendado, con aspiraciones colectivas y mucho optimismo, abrazándonos unos con otros terminamos esta ceremonia.
El circulo de palabra:
Cuando el fuego se enciende a través del pensamiento, se edifica la espiritualidad por medio de la palabra contundente. Poderosas frases propagadas desde lo mas profundo de los saberes ancestrales; los Abuelos, los Taitas y los Mamos, empiezan a narrar, la experiencia habla desde lo tradicional, desde el mito construido, desde el sentido humano y natural; Quedan en el aire inquietudes sobre el destino de la tierra,
las arrugas de estos viejos evidencian su preocupación, pero los imponentes bastones de aquellos que a diario exploran la selva nos muestran un camino sanador, esperanzador; recordamos que el alma de nuestros pasos son nuestras raíces, por ello, no hay porque temer.
las mujeres tejen la palabra, se va entretejiendo el instante y el pensamiento, pero con ello tambien el pasado y el futuro, en una gran mochila que abriga a la humanidad entera; la hoja de coca va siendo ofrecida con respeto, el tabaco se va consumiendo cuando las visiones van saliendo de los labios; la Yuka dulce vuelve nuestras palabras amorosas y suaves.
Nuestras palabras son de la tierra, del amor, de eso que todos compartimos en una misma conciencia; abrazamos al mundo con la palabra, entramos en ese lugar en donde todos sin distinción somos fuertes y especiales. El fuego se acrecienta por instantes, no solo la palabra comunica, también lo hacen nuestros cuerpos pero en especial nuestra mirada que quiere desentrañar en los milenios los secretos de nuestra naturaleza.
Estamos reunidos en territorio Muisca, ombligo del mundo, lugar sagrado por tradición, lugar de pagamento
subsanando los errores de nuestros hermanos, que destruyen a su madre, olvidan a sus padres cósmicos, a sus ancestros, su medicina tradicional y su ley de origen.
(La ley de origen consiste establecer un equilibrio entre todos los seres vivientes y entidades sutiles del universo.estableciendo vínculos respetuosos y no dañinos, amorosos y no egoistas).
La palabra sigue rotando, ya no hablan nuestros labios, estamos directamente transmitiendo desde el espíritu desde lo mas hondo de nosotros, desde lo mas hondo de nosotros surgen alas para llibertar, nuestros ojos son capaces de divisar las hermosas formas, nuestra mente guarda milenarios conocimientos que curan cualquier enfermedad presente en el universo y los cuarzos que guardamos reflejan otros mil cuarzos purificadores distribuidos en el planeta.
Es nuestra creencia algo universal, no es una disputa de poder, es una construcción desde el amor, es un fuerte árbol naciente con ramas extensas y raíces profundas, con la savia recorriendo nuestros conductos espirituales con la magia de la vida, de cada perfecta célula manifiesta, de cada átomo, Quanton, conciencia en Dios.
Se ofrece la exuberancia de este ingenioso sistema de la vida al fuego; solo tenemos una esperanza: la transformación del mundo a través del amor.
martes, 4 de diciembre de 2012
Me llevo la esperanza, la fuerza, la virtud, la comunión y el amor...
Me voy porque esta realidad me sofoca, reseca e inquieta;
Regresare con nuevas visiones, con el espíritu restaurado y la mente reconstruida;
Recapacitaré en mi vida, en los senderos por los que transito, en las heridas que causo, en los propósitos que me mueven a seguir caminando.
No estoy loca, siento que desterrarme de esta ciudad durante un tiempo es lo mas sensato que puedo hacer en un momento como el que atravieso.
Me duele mudar de piel, sobre todo cuando quedo en carne viva, a disposición de los prejuicios y ataques de aquellos que no me conocen lo suficiente como para comprenderme.
Le temo a la soberbia ajena, a sus temores dañinos, a sus hábitos perjudiciales...
No tengo remedio que sane estas heridas, excepto el de irme, reflexionar y volver a comenzar.
Aunque aun tengo responsabilidades para con los otros, no puedo quedarme inpavida ante la realidad que me trasciende, debo remover lo profundo de mi ser, cuestionar lo mas hondo y por fin con un estallido (que busca ser un humilde acto) liberarmé.
lunes, 3 de diciembre de 2012
Allí, de donde viene mi pueblo, se cultivó el maíz, el amor y la sabiduría; se cuidó de las aves y la libertad, se recogieron los frutos de la tierra. En torno a lo que nuestros hermanos los animales nos brindaron, constituimos nuestra hist
oria:
Sus pieles fueron ofrecidas en agradecimiento a los servicios que los dioses y espíritus nos daban; en mi pueblo fue vertida la medicina de su sangre, fue adornada su cabeza con coronas de plumajes multicolor. Cuando el hombre blanco irrumpió como bestia a despojarnos de nuestra cosmovisión, murió allí nuestra sabia relación con ustedes, nobles seres vivos.
No puedo pedir perdón por atroces actos contra ustedes ejecutados: no puedo devolver la sangre succionada, cortar las correas asfixiantes engarzadas a su naturaleza libre, no puedo absorber los líquidos adheridos a sus genes ni puedo destruir todas las jaulas fabricadas para su cautiverio, no puedo cubrir con el precio de la sabia cortada, ni cargar con el precio de las especies extintas por razones humanas.
Me duele el vientre, carne que es como mi carne, pluma que es mi anhelo, naturaleza que es mi espíritu.
Cada siglo somos mas vulnerables a las inclemencias de la sociedad, mas atados a ciudad y sus estúpidos hábitos, porque eso son actos desmedidos por despojarnos de nuestra verdadera cosmovisión, enraizada en nuestros pies indígenas y nuestras manos mestizas.
Sus pieles fueron ofrecidas en agradecimiento a los servicios que los dioses y espíritus nos daban; en mi pueblo fue vertida la medicina de su sangre, fue adornada su cabeza con coronas de plumajes multicolor. Cuando el hombre blanco irrumpió como bestia a despojarnos de nuestra cosmovisión, murió allí nuestra sabia relación con ustedes, nobles seres vivos.
No puedo pedir perdón por atroces actos contra ustedes ejecutados: no puedo devolver la sangre succionada, cortar las correas asfixiantes engarzadas a su naturaleza libre, no puedo absorber los líquidos adheridos a sus genes ni puedo destruir todas las jaulas fabricadas para su cautiverio, no puedo cubrir con el precio de la sabia cortada, ni cargar con el precio de las especies extintas por razones humanas.
Me duele el vientre, carne que es como mi carne, pluma que es mi anhelo, naturaleza que es mi espíritu.
Aún así se comenta en la farándula nacional: que reina se lleva la corona en el mejor cuerpo y los peores argumentos; criterios de los que no me enorgullezco. La anorexia sistemática de las ideas de las reinas, los prototipos por ellas reproducidos, los valores nacionales y las erecciones masculinas sin fundamentos de amor... me causan nauseas. -Se dejaron seducir por el mercado de los cuerpos, por la feria de los glúteos y los productos cosméticos; cada año se ve reflejada la historia de un país alimentado con silicona, pueblo de plástico.
¡Meta tempesta!
Y ella, ¿Porque lloraba? No lo sabia, pero su llanto era profundo, las lagrimas se esforzaban al salir de sus ojos, recorrían su mejilla con calma, hasta que por fin caían llevadas por la fuerza de la gravedad del amor, hasta el pecho; en donde iban quedándose dormidas, así como cuando duerme un viejo, porque sabe que se acerca su ultimo suspiro.
Creitinismo-Valentina Castaño
Y ella, ¿Porque lloraba? No lo sabia, pero su llanto era profundo, las lagrimas se esforzaban al salir de sus ojos, recorrían su mejilla con calma, hasta que por fin caían llevadas por la fuerza de la gravedad del amor, hasta el pecho; en donde iban quedándose dormidas, así como cuando duerme un viejo, porque sabe que se acerca su ultimo suspiro.
Creitinismo-Valentina Castaño
Cuadro: Lina zuluaga
domingo, 2 de diciembre de 2012
Cual luna esplendida que acompasa los pasos del caminante infinito,
Cual sonido sutil que se despliega desde la flauta de un contemplativo hombre
Cual palabra pronunciada por un ancestral saber en rededor del fuego
Cual introspección continua que manifiesta los tesoros de la imaginacion
Cual espíritu sediento, infinito inexplorado, lugar sagrado, pagamento realizado;
Cual acción cuyo objeto, fuese el amor y no la agresiva miseria;
Con cuales se forjo el mundo en hermandad.
Sinceramente quisiera expresar desde lo profundo de mi ser los sentimientos que ahora me confrontan; pero solo encuentro un gran juego virtual que en nada puede ayudarme, en especial me duele la miseria humana q
ue todos llevamos a cuestas, no me excluyo de ello porque la siento ta vivida cuando estoy junto a ustedes, que ya soy parte del juego. En este momento de mi vida debo tomar decisiones, algunas muy radicales y superficialmente egoístas, pero es que en realidad siento que no podre sobrevivir durante mucho tiempo en esta gran ficción, no solo me afectan las relaciones de consanguinidad, también me molesta la indiferencia de mis fraternos; el escenario de esta sociedad, la letal, la tecnológica, la alienante, la mutiladora...me causa una enfermedad degradadora con cadena perpetua; no lo soporto, ni me conformo; pero no valdría esforzarse durante siglos si consideramos que somos seguidores del "desarrollo" que yo denominaría "involución".
El panorama hasta el momento no deja de ser un memorandum sobre aquello que como sociedad no hemos hecho bien, sino que quiero poner sobre la mesa una cuestión aparentemente simple: ¿Es posible el cambio? Sí así es, seguiré en este constante caminar, desgastante cuando el paso es frenético, irreflexivo, oprimido por los obtusos sistemas de la modernidad.
Y aun así, existen personas acopladas al sistema que prefieren sollarse el momento, con placebos materiales, con masivos instrumentos que los aconductan con regulares dotaciones de creencias que saturan sobre sus vidas incompletas; aun así no pueden (ni quieren) hacer nada por trabajar comunitariamente por el bienestar.
En realidad, nuestro transcurrir son solo pequeños saltitos hacia la utopía que se encuentra a años luz de nuestras mentalidades y corazones. Aunque generalizo, cometiendo por esto un gran error, porque he juzgado acerca de aquellos que piensan de otra manera, sobre aquellos que trabajan por sanar sus heridas, por construir su pensamiento, por nutrir su espíritu, por aprender desde el cuerpo, por conocer desde el instinto y la naturaleza...Este escrito no tiene conclusión ni fin, ni siquiera una certeza como afirman las religiones, estas lineas cargan consigo un único llamado, el de la transformación.
El panorama hasta el momento no deja de ser un memorandum sobre aquello que como sociedad no hemos hecho bien, sino que quiero poner sobre la mesa una cuestión aparentemente simple: ¿Es posible el cambio? Sí así es, seguiré en este constante caminar, desgastante cuando el paso es frenético, irreflexivo, oprimido por los obtusos sistemas de la modernidad.
Y aun así, existen personas acopladas al sistema que prefieren sollarse el momento, con placebos materiales, con masivos instrumentos que los aconductan con regulares dotaciones de creencias que saturan sobre sus vidas incompletas; aun así no pueden (ni quieren) hacer nada por trabajar comunitariamente por el bienestar.
En realidad, nuestro transcurrir son solo pequeños saltitos hacia la utopía que se encuentra a años luz de nuestras mentalidades y corazones. Aunque generalizo, cometiendo por esto un gran error, porque he juzgado acerca de aquellos que piensan de otra manera, sobre aquellos que trabajan por sanar sus heridas, por construir su pensamiento, por nutrir su espíritu, por aprender desde el cuerpo, por conocer desde el instinto y la naturaleza...Este escrito no tiene conclusión ni fin, ni siquiera una certeza como afirman las religiones, estas lineas cargan consigo un único llamado, el de la transformación.
lunes, 22 de octubre de 2012
Reflejo,
¿Desde donde se pueden hallar las raíces de su espíritu?
Sera casualidad, espectral aparición, o sera real:
Una elección dada por la lógica del azar,
por las leyes de la vida en un universo infinito.
¿Quien lo desentraña?
¿Un explorador de posibilidades? ¿Un amante de la naturaleza?
¿Algún constante lector?¿Acaso lo lograra, un loco?
En el fondo, solo un tejedor;
describiendo en patrones a los arboles complejos,
plasmando en nudos indescifrables, la irracional realidad;
tal parece, que no se existe desde los abstractos puntos.
Creitinismo.
¿Desde donde se pueden hallar las raíces de su espíritu?
Sera casualidad, espectral aparición, o sera real:
Una elección dada por la lógica del azar,
por las leyes de la vida en un universo infinito.
¿Quien lo desentraña?
¿Un explorador de posibilidades? ¿Un amante de la naturaleza?
¿Algún constante lector?¿Acaso lo lograra, un loco?
En el fondo, solo un tejedor;
describiendo en patrones a los arboles complejos,
plasmando en nudos indescifrables, la irracional realidad;
tal parece, que no se existe desde los abstractos puntos.
Creitinismo.
Mi nombre es ninguna,
Sin vanagloriarse, sin hipocresía, sin personificación
ninguna sin mascaras, tal y como es.
Una que otra vez me vuelvo alguna,
Siendo ostentación, con parafernalia, una Papanata.
Pero cuando soy todos,
nunca vuelvo ser alguna,
ninguna identidad puede representarme,
Se dice que soy nada o el universo a lo sumo.
Creitinismo.
martes, 16 de octubre de 2012
Aunque no todo puede venir de la victoria, la existencia presenta un color singular y esperanzador; aunque halla que luchar y el nivel de dificultad aumente, dejarse vencer seria en estos momentos, una decisión en retroceso.Solo la persistencia me puede dar la voluntad suficiente para seguir el camino de mis dos grandes pasiones, la vida y la sociedad o mejor el deseo sincero de cambio.
Mi causa tiene cuerpo de Mujer, es un grito múltiple por la libertad y el amor; enarbolando su cintura, la naturaleza misma, con instintos de re-evolución y movimientos de transformación; en su vientre se gesta el "verdadero nuevo mundo",
que no excluye condición de raza, olor, sabor o color; sus brazos, que se extienden como pilares de victoria hasta alcanzar la libertad; en sus puños justicia, igualdad, sabiduría y vida; en sus senos se amamantan los hijos de la tierra, con visiones profundas sobre la creación; su cuerpo, es capaz de reunir toda virtud, desde el pujante espíritu, la insaciable sed de cambio, la mentalidad idealista, pero sobre todas ellas el ejercicio del amor, pues solo por medio de este magnifico conquistador, se posibilita el flujo de las conexiones colectivas de consciencias: acto de valentía de dimensiones globales.
Cansada del falso patriotismo, de las fanaticadas amorfas y sin convencimiento, de las masas de hombres con carencias y sin sueños, de la resignación e indiferencia de los "privilegiados", de los cómodos seres humanos que no se manifiestan ante las injusticias que comenten en contra de su pueblo.
¡Y digo BASTA! El País no puede continuar desangrandosé, mientras le arrebatan lo suyo:
Su tierra, sus raíces, sus recursos, la fuerza de su cultura...
¡Y digo BASTA! El País no puede continuar desangrandosé, mientras le arrebatan lo suyo:
Su tierra, sus raíces, sus recursos, la fuerza de su cultura...
El País, como unidad debe exigir sus derechos, manifestarse ante los esfuerzos ambiciosos de aquellos que no representan el bienestar; debe seguir articulandosé, desde cada uno de los nucleos de resistencia social: Los Estudiantes, Campesinos, Indígenas,Docentes, Trabajadores, Religiosos, Jóvenes y Viejos; todos tienen algo que aportar para avanzar en el camino hacia la sociedad utópica: justa, multicultural, caracterizada por altos niveles espirituales he intelectuales...
¿Entonces es inoficiosa esta lucha? ¿"Mamerta" según el concepto de quienes no conciben la verdadera dimensión de la coyuntura Colombiana? ¿Inoficiosa para quienes no desean, ignoran, desconocen la realidad de su Patria?
¿Entonces es inoficiosa esta lucha? ¿"Mamerta" según el concepto de quienes no conciben la verdadera dimensión de la coyuntura Colombiana? ¿Inoficiosa para quienes no desean, ignoran, desconocen la realidad de su Patria?
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